Skip to main content

प्राचीन काळापासून ते आजप्रयंत जातीय कट्टर तेवर उपाय "अंतर जातीय विवाहच मानल्या गेले

 



किनवट (तालुका प्रतिनिधी)    जनसामान्य माणसामध्ये विचार स्वातंत्र्य, श्रध्दा स्वातंत्र्य तसेच उपासना स्वातंत्र्य देणारी संस्कृती आपल्यालाच निर्माण करायची आहे त्यामुळेच आजचे विचार पुष्प..  प्राचीन काळी भारतात अस्पृश्यता नव्हती आणि जाती हे कधीही भेदभावाचे कारण नव्हते.

हजारो वर्षांचा इतिहास वाचूया.


सम्राट शंतनूने कोळ्याची मुलगी सत्यवती हिच्याशी लग्न केले.त्याचा मुलगा राजा झाला त्यामुळे भीष्माने लग्न केले नाही, भीष्माने आयुष्यभर निपुत्रिक राहण्याची शपथ घेतली.


सत्यवतीचे पुत्र पुढे क्षत्रिय झाले, ज्यांच्यासाठी भीष्म आयुष्यभर अविवाहित राहिले, त्यांचे शोषण झाले असते का?


श्रीकृष्ण हे दूध व्यावसायिकांच्या कुटुंबातील होते.


त्यांचा भाऊ बलराम शेती करायचा, नेहमी नांगर सोबत ठेवायचा.


यादव हे क्षत्रिय आहेत, अनेक प्रांतांवर राज्य केले आणि श्रीकृष्ण सर्वांसाठी पूज्य आहेत, गीतेसारखा ग्रंथ जगाला दिला.


वनवासी निषादराज राम यांच्याकडे गुरुकुलात शिकत असत.


त्यांचा मुलगा लव कुश याने वनवासी महर्षि वाल्मिकी यांच्या गुरुकुलात शिक्षण घेतले.


त्यामुळे वैदिक काळाची गोष्ट आहे, हे स्पष्ट आहे की कोणीही कोणाचे शोषण केले नाही, प्रत्येकाला शिक्षणाचा अधिकार होता, कोणीही त्याच्या कुवतीनुसार पदापर्यंत पोहोचू शकत होता.वर्ण केवळ कामाच्या आधारावर होते, ते बदलले जाऊ शकतात, ज्याला आज अर्थशास्त्रात श्रम विभाग म्हणतात.


प्राचीन भारताबद्दल बोलायचे तर, भारतातील सर्वात मोठा जिल्हा असलेल्या मगधवर राज्य करणारे नंद घराणे जातीने नाई होते.


नंद वंशाची सुरुवात महापद्मानंद यांनी केली होती, जो राजा न्हावी होता. पुढे तो राजा झाला, नंतर त्याचे पुत्रही, नंतर सर्वांना क्षत्रिय म्हटले गेले.त्यानंतर मौर्य घराण्याने संपूर्ण देशावर राज्य केले, चंद्रगुप्तापासून सुरुवात केली, जो मोर पाळणाऱ्या कुटुंबातील होता आणि ब्राह्मण चाणक्याने त्याला संपूर्ण देशाचा सम्राट बनवले. मौर्यांनी देशावर ५०६ वर्षे राज्य केले.


त्यानंतर गुप्त घराण्याची सत्ता आली, ज्यांनी घोड्यांचे तबेले चालवले आणि घोड्यांचा व्यापार केला. देशावर 140 वर्षे गुप्तांचे राज्य होते.पुष्यमित्र शुंगाची 36 वर्षांची राजवट सोडली तर 92% काळ, प्राचीन काळी, देशातील राजवट आज ज्यांना दलित मागासले जाते, त्यांची होती, मग शोषण कुठून आले? इथे शोषण करण्यासारखे काहीही नाही.


त्यानंतर मध्ययुगीन भारताचा काळ सुरू होतो, जो 1100 - 1750 चा आहे, ज्या दरम्यान बहुतेक काळ मुस्लिम आक्रमकांचा काळ होता आणि काही ठिकाणी त्यांनी राज्य देखील केले.शेवटी मराठ्यांचा उदय झाला, बाजीराव पेशवे, जे ब्राह्मण होते, त्यांनी गायकवाड, गायपालक, गुजरातचा राजा, मेंढपाळ जातीचा होळकर, माळव्याचा राजा केला.


अहिल्याबाई होळकर या स्वतः शिवभक्त होत्या. त्यांनी अनेक मंदिरे व गुरुकुल बांधले.मीरा बाई जी राजपूत होती, तिचे गुरू रविदास होते आणि रविदासचे गुरू ब्राह्मण रामानंद होते.


इथे शोषणाचा मुद्दा नाही.


मुघल काळापासून देशात घाण सुरू झाली आणि पर्दा पद्धत, गुलाम प्रथा, बालविवाह यांसारख्या गोष्टी इथून सुरू झाल्या.1800-1947 पर्यंत ब्रिटीश राजवट होती आणि इथूनच जातीवादाला सुरुवात झाली. जे त्यांनी फूट पाडा आणि राज्य करा या धोरणाखाली केले.


ब्रिटीश अधिकारी निकोलस डार्क यांच्या "कास्ट ऑफ माइंड" या पुस्तकात ब्रिटीशांनी जातीवाद, अस्पृश्यता कशी वाढवली आणि स्वार्थी भारतीय नेत्यांनी स्वतःच्या स्वार्थासाठी त्याचे राजकारण कसे केले हे आपल्याला दिसेल.या हजारो वर्षांच्या इतिहासात अनेक परदेशी लोक देशात आले आहेत ज्यांनी भारताच्या सामाजिक स्थितीवर पुस्तके लिहिली आहेत, जसे की मेगॅस्थेनिस ज्यांनी इंडिका, फाहिन, ह्यू सॉंग आणि अल्बेरुनी लिहिली आहेत. इथे कोणाचे शोषण झाले असे कोणी लिहिले नाही.


ब्राह्मण नसलेले योगी आदित्यनाथ, गोरखपूर मंदिराचे महंत, मागास जातीच्या उमा भारती हे महामंडलेश्वर झाले आहेत. हिंदूंना कमकुवत करण्यासाठी जातीवर आधारित अस्पृश्यता व्यवस्था आणली गेली.म्हणून भारतीय असल्याचा अभिमान बाळगा आणि द्वेष, द्वेष आणि भेदभावाच्या कारस्थानांपासून स्वतःला आणि इतरांना वाचवा.

जतिविरहित समाज हे आपल्या भारतीयांचे निरंतर स्वप्न आहे.. सर्वांना समतेने बंधू तेन राहण्यासाठी सर्वामध्य विश्वास निर्माण करणे गरजेचे आहे. तसेच आर्थिक, राजनैतिक सामाजिक समता देणारी संस्कृती निर्माण करणे हे आपलेच कर्तव्य आहे.

 प्रत्येक वेक्तीचा सन्मान व राष्ट्राची अखंडता तसेच एकता ही खरी सम्रधी आहे हा दृष्टिकोन निर्माण करणे आपलीच जबाबदारी आहे..



विलास संभाजी सुर्यवंशी

किनवट ९९२२९१००८०

Comments

Popular posts from this blog

"धरती आबा जन-भागीदारी अभियान राबवण्यात आले"

(राजेश पाटील/किनवट)   मोजे दरसांगवी(सि.)       ग्रामपंचायत कार्यालय ता. किनवट जिल्हा नांदेड    येथे "धरती आबा जन-भागीदारी अभियान"  कार्यक्रमाचे आयोजन करण्यात आले .  नरसांगी गावाचे प्रथम नागरिक सरपंच श्री शशांक सुभाष कन्नाके यांच्या हस्ते सर्वप्रथम धरती आबा भगवान  बिरसा मुंडा आणि विश्वरत्न डॉ.बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या प्रतिमेचे पूजन करण्यात आले    तसेच कार्यक्रमाचे अध्यक्ष सरपंच श्री शशांक सुभाष कन्नाके, उपसरपंच श्रीमती सुरेखा विजय राठोड व ग्राम विकास अधिकारी विष्णू पांचाळ प्रभाकर एन्लेवार तसेच गावातील सर्व नागरिक यांच्या उपस्थितीत कार्यक्रमाची सुरुवात करण्यात आली 1. आधार कार्ड 2. आयुष्यमान कार्ड  3. पी एम किसान योजना  4. जनधन खाते 5. शिष्यवृत्ती कव्हरेज      वरील सर्व योजना कार्यक्रमात राबविण्यात आल्या    या कार्यक्रमाचे सविस्तर माहिती व मार्गदर्शन करण्यासाठी महसूल विभागातील श्रीमती शिल्पा राठोड (तलाठी),  श्री विकास पुरी, सहाय्यक कृषी अधिकारी,ग्रामविकास अधिकारी श्री शेळके साहेब,आरोग्य विभ...

किनवट येथील बसस्थानक परिसरात एड्स जनजागृती कार्यक्रम

  किनवट ता. प्रतीनिधी: दि . २४ सकाळी ९. वाजता किनवट बसस्थानक परिसरात  एच आय व्ही - एड्स आणि गुप्त रोग प्रतिबंधक उपचार आणि नियंत्रण कार्यक्रम महाराष्ट्र राज्य एड्स नियंत्रन संस्था मुंबई  व जोशाबा उद्योग विकास मिशन समुह सिडको नांदेड आणि जिल्हा एड्स प्रतिबंध व नियत्रंन कक्ष नांदेड याच्या वतिने घेण्यात आला. आयोजीत कार्यक्रमात शाहीर साहेबराव नरंगलकर यांच्या सह किनवट येथील कवि गितकार अशोक वासाटे यांच्या एड्स जनजागृती रचना ,गायक आत्मानंद सत्यवंश , शाहीर दिलीप मुनेश्वर, शाहीर दिलीप कोसले ,संगीत गणेश शेवाळे ,नृत्यकलाकार शेख चाँद पाशा नांदेडकर ,बेंजो सोनकांबळे ,ढोलक प्रकाश येरेकार तबला छोटु वाघमारे गायक ,बालाजी येलूरवाड ,जर्नाधन भगत ,गायीका वाघमारे ताई ,राजेश घोडाम ,संजय ठोके ,साहेबराव वाढवे या संपूर्ण कलावंत संचानी उपस्थीत प्रवासी व अनेक गावातील जनतेसमोर कर्मचारी वृंदासह एड्स जाणीव जागृती या विषयी बहारादार मनोरंजनाच्या माध्यमातून प्रबोधन केले. सर्व स्तरातुन कलाकारांचे कौतूक होत आहे हा कार्यक्रम यशस्वी करण्यासाठी किनवट येथील  प्रगल्भ  व प्रसिद्ध कवि मा .अशोक वासाटे मा. रा...

महापरिनिर्वाण दिनानिमित्त अक्षरोदय साहित्य मंडळाचे कविसंमेलन

  नांदेड : महामानव डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या महापरिनिर्वाण दिनानिमित्त 'अक्षरोदय साहित्य मंडळ, महाराष्ट्र राज्य' या प्रतिष्ठित साहित्य संस्थेतर्फे १४ डिसेंबर २०२५ रोजी दुपारी ३ वाजता माता रमाई आंबेडकर बुद्ध विहार, सहयोग नगर, नांदेड येथे कविसंमेलनाचे आयोजन केले आहे. कविसंमेलनाचे अध्यक्षस्थानी चंद्रकांत चव्हाण हे राहणार असून, प्रमुख पाहुणे डॉ. भीमराव हटकर, अनुरत्न वाघमारे आणि प्रमुख पाहुण्या जया सूर्यवंशी हे उपस्थित राहणार आहेत. साहित्य, समाजकारण आणि बौद्ध संस्कृती यामध्ये योगदान देणाऱ्या या मान्यवरांच्या उपस्थितीमुळे कार्यक्रमाला विशेष महत्त्व प्राप्त झाले आहे. या कविसंमेलनात राज्यभरातील विख्यात, लोकप्रिय आणि उदयोन्मुख कवी मोठ्या संख्येने सहभागी होत आहेत. त्यात प्रमुख पंडित पाटील बेरळीकर, प्रज्ञाधर ढवळे, नागोराव डोंगरे, रुपाली वाघरे, अशोक कुबडे, दत्ता वंजे, शिवाजी होळकर, जाफर आदमपूरकर, थोरात बंधू, आ. ग. ढवळे, महेंद्र भगत, निवृत्ती लोणे, शैलेश कवठेकर, चंद्रकांत कदम, दिगंबर कानोले, गजानन हिंगमिरे, अंजली मुनेश्वर, रुचिरा बेटकर, सुमेध घुगरे, बाबुराव पाईकराव, साईनाथ रहाटकर, संजय ...